非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，銘刻著中華傳統(tǒng)文化的“根”與“魂”。十八大以來，黨中央高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，并多次作出重要指示批示：要求扎實做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù)工作。
足踏地氣通經(jīng)絡(luò)，手修足甲凈塵埃。修腳是我國民間專為足疾患者修治腳部皮膚和趾甲病痛的技藝，系中醫(yī)外治的一個組成部分，采用中國傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)和刀法相結(jié)合，治療各種腳病，與中醫(yī)針灸、按摩并稱為三大國術(shù)，也已經(jīng)被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。
其實，早在殷商時代的甲骨文里，就已經(jīng)有了“病足”的文字，隋朝《諸病源候論》中已有胼胝和肉刺（雞眼）的敘述。明《外科啟玄》卷七中已有修腳人的記載，到了清代修治腳病已成為了一個專門的行業(yè)。
而大連傳統(tǒng)修腳術(shù)形成于上世紀(jì)二十年代，作為中國修腳行業(yè)的一支脈絡(luò)，不僅傳承了古法，也基于大連的區(qū)域特點，形成自己的修腳術(shù)法，更符合大連人的腳部需求。換季之時，更需護(hù)足。跟隨大連傳統(tǒng)修腳術(shù)第四代傳人、朋朋修腳創(chuàng)始人高廣東，詳細(xì)了解大連傳統(tǒng)修腳術(shù)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓生活更接“地氣兒”。
清末宣統(tǒng)年間，大連傳統(tǒng)修腳術(shù)的首代傳承人博采眾長，于上世紀(jì)二十年代初在大連浪速町（現(xiàn)在的天津街），加入“雙泉堂”（解放后改名為“人民浴池”）開始修腳行醫(yī)，并漸成體系。后收徒傳藝，開創(chuàng)了大連修腳專門行業(yè)，傳承至今已有百余年歷史。
第二、三代傳承人在實踐中苦參修腳刀法，將所學(xué)整理、貫通，將中醫(yī)病理學(xué)融于修腳技藝中。根據(jù)大連人沿海山地丘陵多腳部疾病的特點，形成的獨具特色的北方修腳技藝。技術(shù)巧妙，自成一派。
第四代傳人高廣東自幼目睹祖父行醫(yī)治療腳疾為病患解除疾苦，深受影響。于是，拜第三代傳人戚其范為師，學(xué)習(xí)大連傳統(tǒng)修腳術(shù)。高廣東以修腳技術(shù)巧妙，擅長修治各種腳病，以用刀一氣呵成、準(zhǔn)確深挖去根為特色。2004年，高廣東創(chuàng)立了大連西崗朋朋修腳店，帶領(lǐng)朋朋修腳連鎖企業(yè)傳承大連修腳術(shù)至今。
大連傳統(tǒng)修腳術(shù)技藝主要特點是技術(shù)精巧，活茬細(xì)膩，修治以圓、滑、平、齊著稱，以刀起刀落一次成型、看準(zhǔn)青線一劈到底、準(zhǔn)確深挖徹底斷根為特色。百余年的技藝傳承以其獨特、實用、有效、系統(tǒng)的中醫(yī)診療理論及診療方法，對繼承和弘揚傳統(tǒng)中醫(yī)藥事業(yè)具有一定積極作用。
2024年7月22日，經(jīng)各相關(guān)單位申報、專家委員會評審、公示，市政府確定了大連西河大鼓等30個項目為第九批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，其中大連傳統(tǒng)修腳術(shù)榮譽(yù)上榜。
大連傳統(tǒng)修腳術(shù)第四代傳人、朋朋修腳創(chuàng)始人高廣東代表發(fā)言時表示：“大連傳統(tǒng)修腳術(shù)被授牌是榮譽(yù)，更是責(zé)任!身為修腳行業(yè)的一員，必將嚴(yán)格遵從國家指示，積極響應(yīng)國家號召，擔(dān)起保護(hù)、傳承非遺文化，弘揚國術(shù)、弘揚中華文脈精神的重大責(zé)任！將修腳技藝變成種子播撒全國各地，讓更多的人了解修腳的技藝，把修腳的歷史文化延續(xù)下去！